Gud er rund:Hvorfor fodboldskrivning betyder noget

Med eksemplerne, anekdoter og ord fra Coltrane, Van Gogh, Chesterton, Einstein, Mondrian, Cruyff og Bob Dylan for at fortælle dig hvorfor fodboldskrivning betyder noget.

''Har du hørt historien om kirken St. Coltrane?'' spørger jeg musikeren, der spurgte mig, ’ hvorfor fodboldskrivning ?'

Det er et af de spørgsmål, man får stillet så ofte til fester, at man efterhånden bliver bedre til at besvare dem. Denne historie er et svar.

John Coltrane blæste luft ind i et rør for at leve af. Han var også ret god til det, indtil han begyndte at tro, at hans talent privilegerede hans opførsel.

Coltrane var saxofonist i Miles Davis' band. Legenderne om jazz, Charlie Parker, Thelonious munk, Dizzy Gillespie ville alle knipse fingre til Coltranes melodi. Det var indtil uretfærdig berømmelse pockerede hans armbøjning med heroinhickeys og efterlod ham spildt på kantstenen i 1957.

Det er på dette tidspunkt af historien, at en lille skare normalt samles omkring mig med deres drinks. Og jeg scanner deres ansigter efter en med en evig krøllet læbe – et udtryk, der er et resultat af længerevarende eksponering for kynisme.

Jeg vender mig til manden, der præsenterede sig selv som dataforsker tidligere, og spørg ham, om han er religiøs. Svaret er normalt 'nej'.

Til det siger jeg, 'Vidste du, at Einstein var religiøs?'

"At fornemme, at der bag noget, der kan opleves, er noget, som vores sind ikke kan fatte, hvis skønhed og ophøjethed kun når os indirekte ... dette er religiøsitet. I den forstand er jeg religiøs.” Jeg har citeret disse linjer af Einstein så mange gange, at jeg nu har lært dem udenad. Og god hukommelse hjælper anekdoter, ligesom eksempler.

Overvej klassisk fysik:masse ganget med accelerationen af ​​en bold, der falder ned på jorden. Den genererede kraft bør se bolden hoppe yderligere ti fod, når den rammer jorden. Dette er, selvfølgelig, uden at tage højde for vindhastigheden, jordens hårdhed eller fløjlsdug på græsset, yderligere hjælpe med at hoppe.

Overvej Dimitar Berbatov:en bulgarsk fodboldspiller med sigøjnerblod og mudrede blå øjne. En ekshibitionist med rammen af ​​en udsultet dadaist, der boltrer sig i at male franske piger. Hans bevægelse er lige så underspillet som farven grå, og under overfladen som vandet, hvor havkat glider. Forestil dig hans fod indkapslet i en lys fodboldstøvle, vugge den faldende bold med et kys:en blidere form for fysik. Rockabye skat, Sov godt.

Forestil dig stilheden i havet, der skvulper ved småstenene på en strand. Fokuser på den sikre skæbne for en ært fanget af en gaffel, med et kulisse-kaos af kartoffelmos og skinke. Forestil dig Robert Lewandowskis øjeblikkelige pause, efter at hans knopper rakte bolden bag sig, galt fodfæste hele Mainz-forsvaret og jordens rotation, få kompasnåle til at skælve.

Overvej videnskabsmanden Andrey Kolmogorovs gåde:spørgsmålet om turbulens - en kraft, der endnu ikke skal kvantificeres. En gådefuld hvirvel af flydende dynamik og kaosteori. Det er observeret i dagligdags fænomener:surf, der styrter ned på en sandstensklippe, kajakværdige strømfald af skummende skummende vand, bølgende stormskyer, skorstensrøgen fra Pink Floyds mest klare drømme - alt sammen udstillet i et fodboldspil og i kunst.

Ligesom matematik og kunst, udtrykt i og gennem alle ting, fodbold er, hvor flydende bevægelse er udtrykt af bevægelse selv; af stilhed og af fart.

Forskere vil en dag finde principperne for turbulente væskestrukturer, hvor Venn-diagrammerne over matematik og vanvid overlapper hinanden. Og hvis de deler den headspace længe nok, de vil begynde at kigge bag gardinerne i Van Goghs enørede sind.

"The Starry Night" var Van Goghs udsigt over provinsen St. Remy fra et vindue med jernstang i Saint Paul asyl. Kodet i streger af hvirvlende skyer og stjernelys, han beskrev mønstrene i den tyske fysiker Werner Heisenbergs vildeste drømme.

Det var Heisenberg, der sagde, "Når jeg møder Gud, Jeg vil stille ham to spørgsmål:For det første, hvorfor relativitet? Sekund, hvorfor turbulens? Jeg tror virkelig, at han vil have svaret til det første."

Van Gogh, med en halv fod fast i psykose, afbildet det andet spørgsmål på lærred, tres år før Kolmogorov opstillede sin første ligning på tavlerne på Moscow State University. Kunstens uskyld, der var skjult for øje, blev bevist skyldig i det ultimative samarbejde med Gud.

Dette er begrebet Gesamtkunstwerk (universal kunst). Et udtryk først opfundet af komponisten Richard Wagner, udstyret med forestillingen om, at kunst, ligesom videnskab, kan være en fejring af et fællesskab med universet – et mirakel.

Overvej Johan Cruyff, endnu en hollandsk impressionist minus ét lemlæstet øre. Eller Piet Mondrian, kendt for sin præcision i sine streger. Begge malere, efter en mode, og teoretikere, der betragtes som de største kunstnere i det 20. århundrede inden for deres respektive områder. Man malede mønstre med penslen, den anden med bolden.

Både Cruyff og Mondrian startede fra figurativ impressionisme i henholdsvis deres fodbold og kunst, til en mere og mere abstrakt stil, nåede et punkt, hvor deres kunstneriske ordforråd blev reduceret til simple geometriske mønstre.

Trekanter er min yndlingsform. – Alt J, Tessellate

Holland oplevede en kulturel, arkitektonisk og en filosofisk revolution i 1970'erne, og i centrum af det var begrebet rum, eller, mere præcist, manglen på det.

Oversvømmet af Nordsøen, Holland var en nation, der voksede op med en medfødt mangel på plads. Og mangel på noget, der normalt tages for givet, inspirerede til en slags multidimensionel ærbødighed i alle tænkelige facetter af det hollandske liv.

Minimalisme og abstrakthed var i højsædet i hverdagens tankegang. De arkitektoniske koncepter af Michel de Klerk, præcisionen i dybdeopfattelsen af ​​Vermeer, og den reduktionistiske karakter af Mondrians kunst blev ubevidst indtaget af hollandske fodboldspillere. Fodbold har aldrig været bare et spil siden da.

"Når du først bliver opmærksom på denne enhedskraft, kan du aldrig glemme den. Det bliver en del af alt, hvad du gør.” – John Coltrane

Deltagelse i en darwinistisk kamp, fodboldspillerens liv, som dramatikernes, malere, musikere, komikere bliver brugt af strejf af disse mirakler af minimalisme og indsigt, matematik og galskab, turbulens og teknik:alt sammen gjort for at kommunikere.

Dæmp lyden af ​​publikums crescendo bag Diego Maradona, mens han løber. Sæt tempoet ned og spil Wagners Valkyriernes tur under hans højdepunkt, når han bestiger hele England, bryst ud som en hane i brunst, og scorer et af de to umulige mål. Maradona bliver pludselig dette operasymbol på den konstante menneskelige kamp for et strejf af guddommelighed.

Næsten zen-agtigt mod slutningen af ​​sit liv, Einstein kaldte sit livsværk som et forsøg på ydmygt at fatte en brøkdel af billedet af Helheden.

Det mest utrolige ved mirakler er, at de sker. – GK Chesterton

I deres søgen, man starter stående og stolt, som digteren Dylan bemærkede, men de kloger op og indser, at de kigger gennem nøglehullet nede på deres knæ.

Det var den samme følelse af undren, der reddede John Coltranes sjæl. Hans comeback-album En Kærlighed Supreme (1964) takkede en højere magt. Hans live-shows føltes som sjælsrørende musikalske prædikener. Og i et af disse fællesskaber i 1965, et par, der sværgede, at de følte 'Helligåndens' kraft i ham, dannede St. Coltrane-kirken.

Den afrikanske ortodokse kirke salvede ham som Saint John William Coltrane, posthumt. Som de fleste profeter, hans budskab blev hørt efter hans død.

Enhver kommunikationshandling er en kunsthandling, og kunst er et oprør mod meningsløshed.

Videnskaben fortæller mig, lige i dette øjeblik, små stød, der bruser gennem neuroner, fosser ned ad min rygrad, flyder ind i mine arme, får mine fingre til at rykke. Det forvandler elektricitet til tanker og tanker til bevægelse, der ra-ta-tats af sted på tastaturet - med mellemrum trykker på mellemrumstasten og skifter elektroner og forskyder subatomære multiverser efter mit indfald.

I fodboldskrivning, Jeg forsøger at forklare livet og dets mening for mig selv.

Carl Gustav Jung, Freuds samtid, og en nemesis af nihilisme, bruges til at sige, at det eneste formål med den menneskelige eksistens er at tænde et meningslys i mørket af blot væren. En mand uden sin muse er et hult kar.

Rutherford og mayaerne foreslog, at Gud var rund. For førstnævnte var det et atom, for den sidste var det solen. For Eduardo Galeano, Juan Villoro, og jeg, Gud er i den stille værdighed af en bold, der bliver polstret, når den ikke har ret til at være det, og i ordene får den os til at skrive.

"Og det er derfor, fodboldskrivning betyder noget" konkluderer jeg, genopfylder min frugtpunch.



[Gud er rund:Hvorfor fodboldskrivning betyder noget: https://da.sportsfitness.win/Sport/fodbold/1003039380.html ]