Capoeira – Aktuelle undervisningsmetoder og ikke-lineær pædagogik Del 4:Færdighed

Bern bevægelse som nøgle i notstein var at se andre bevægelser beregnet af hjernen, men som problemløsningsaktiviteter. Så når individer lærer, hævdede Bernstein, at de lærer at løse problemer, ikke en teknik, som måske kun er nyttig i visse situationer. Som børn løser vi konstant problemer, hvordan man rækker ud efter mad, hvordan man farvelægger et maleri, hvordan man går op ad trapperne osv., og det er denne mentalitet, der gør os i stand til at opnå færdigheder. For at citere den store videnskabsmand direkte:

når “Practicaling” ikke består i korrekt gentagelse midlerne til at løse et motorisk problem gang på gang, men i færd med at løse dette problem igen og igen ved hjælp af teknikker, som vi ændrede og perfektionerede fra gentagelse til gentagelse."

Bern 1960'erne, men at anvende hans tankegang har tydeligvis konsekvenser for udviklingen af ​​Capoeira. Før vi ser på dem, lad os tage et kig på ideerne fra en anden vigtig forsker, JJ Gibson.

James

Hvor fokus på J Bernsteins forskning var motorisk læring var en psykolog med speciale i visuel perception. I løbet af sin karriere, som begyndte i 1950'erne, udviklede han teorien om direkte realisme. Dengang troede man, at hjernen ville opfatte omverdenen og derefter have modeller eller formler til at handle. Gibson udfordrede denne tankegang, og når man betragter den i bevægelsens og sportens verden, kan man forstå hvorfor. Har mennesker virkelig tid til at beregne sådanne modeller i sådanne tidskomprimerede miljøer?

Hvilke oplysninger er i stedet for tilgængelige i stedet for givet miljø og opfører sig derefter. Han foreslog derfor et konstant forhold mellem miljøet og organismen. Vi opfatter og handler.

opfattelsen af ​​personlige oplysninger er set på, og Gib hvordan vi ser genstande og overflader forskelligt. I min have ser jeg et rum til at køre på, og min kone ser et rum til at plante blomster. Jeg ser måske et lille bord som et sted at placere en kaffekop, hvor andre ser det som et sted at hvile fødderne eller sidde på. Det vigtige her er, at det er en økologisk tilgang til forståelse, med organismens adfærd sammenflettet med deres miljø.

En yderligere information er personlig de muligheder, som disse oplysninger giver, er også personlige og knyttet til vores evner. Gibson kaldte disse 'affordances'. Så individer opfatter information i miljøet og forstår derefter, hvilke affordances der er tilgængelige på det givne tidspunkt. For eksempel i kaoset af en Capoeira Roda, kan jeg opfatte et spark, der kommer imod mig, og jeg kan se dette som en mulighed for at lave en esquiva, men min lærer kan se dette som en mulighed for at modangreb.

Bemærk at information kan være både god og dårlig muligvis mis-information - især inden for Capoeira. Måske var det spark ikke et spark, men en falsk, og jeg kan have handlet ineffektivt!

måder, vi bruger til at udvikle denne idé nært par affordances og handlingsevner. At kalibrere opfattelse og handling, så vi kan afstemme vores adfærd på den måde, vi ønsker. Vi skal også huske, at det at opfatte og handle er en konstant cyklisk proces, især i et Capoeira-spil. For at citere Gibson:

vi skal også flytte, men vi skal også flytte bevæge sig for at opfatte'

Skill Acquisition for Capoeirah3>

First opsummerer nogle af de vigtigste fra Bern forskning.

1. p_1FoOD class _2M0Fe"-j 51 _1FoOD _3M0Fe _2WrB- _1atvN">Bevægelse kan ikke gentages perfekt og afhænger af kroppens kinematiske sekvens og dens omgivelser

2. Bevægelser læres som en problemløsningsaktivitet

3. Vi opfatter information fra omgivelserne omkring os og handler i overensstemmelse med vores evner. Handling og perception hænger sammen.

Udvide disse bevægelser til vi Capoding være afkoblet fra sit miljø. Hvis vi træner til at spille Capoeira i en Roda, så er vi nødt til at respektere informationen fra dette miljø. Lad os tage et eksempel, en simpel Meia Lua de Compasso.

Først vil Bernstein aldrig være to af disse kicks. det samme. Kroppens koordination i at udføre sparket er simpelthen umulig at replikere. Det vil også ændre sig afhængigt af miljøet, så er gulvet af træ eller sten? Er det glat? Har du sko på? Er det varmt eller koldt? Bliver du overvåget af 25 lærere, du beundrer, eller bare et par venner? Også den kinematiske sekvens vil ændre sig hver gang. Kaster du sparket, mens du undgår et andet? Anstifter du et angreb? Hvad er din hensigt med angrebet? Er det for at få din partner til at reagere i en bestemt retning, eller er det legende eller aggressivt? Dette er blot nogle faktorer, og der er tusindvis flere. Vi kan umuligt forudsige eller kontrollere dem alle.

Merkere til dette problem, vi skal se på dette problem. forsøger at løse. Capoeira Roda er rig på problemer. Den stadigt udviklende blanding af Dance, Fight og Game betyder, at problemet først skal defineres, før det kan 'løses'. Lad os tage problemet med et spark, som jeg tror, ​​vi kan blive enige om, er et problem, der skal løses! Hvordan skal jeg beslutte, hvad jeg skal gøre? Når jeg tænker på Gibsons arbejde, vil jeg opfatte den information, som miljøet giver mig. Indikerer min partners hofter eller arme, at dette overhovedet er et spark, eller er det en illusion? Hvor hurtigt er sparket? Hvilken retning kommer det fra? Er min partner i stand til at bevæge sig i en anden retning? Har min partner nag fra et spil for flere år siden? Synges den sang på Berimbau 'Quebra Gerebra', og derfor forsøger dette spark måske at såre mig?!!?

denne information, som jeg har råd til, muligheder for at handle efter mine evner på det tidspunkt. Forhåbentlig er jeg veltrænet, og opfatter, at sparket kommer hurtigt, men måske ude af balance, og jeg kan imødegå min partner med et sweep, eller måske er jeg træt, og den eneste råd, jeg kan indstille mig på, er en grundlæggende esquiva. Forhåbentlig tolker jeg ikke forkert information, tænker, at det er falsk, og så tager jeg et slag!

demonstrerer forhåbentlig de simple og komplekse eksempler i miljøet i miljøet. i bevægelse. Dette gælder især i tilfældet med Capoeira, som er en åben aktivitet. Hvor nogle aktiviteter er relativt lukkede, tænk på indendørs kuglestød for eksempel, en Capoeira roda er kaotisk. Der er musik, sang og klap, blandet med det store udvalg af bevægelser, stilarter og intentioner. Der er ikke engang en regelbog at bruge, blot en fin balance mellem spil og kamp, ​​der kun giver mening i det givne øjeblik. Nogle gange giver det ikke engang mening.

Så hvordan skal vi undervise i sådan et chaotisk landskab? Dette er spørgsmålet, jeg stillede mig selv tilbage i indledningen, og i næste afsnit vil vi se mere på dette. Men det, som Capoeira-lærere stort set har forsøgt at gøre, hænger ikke godt sammen med det kaos og beslutningstagningen, der er skitseret ovenfor. Lad os reflektere over den typiske capoeira-lektion, vi så på i del 2, som stort set indeholder:

1. Kopiering af en lærer forrest i klassen

2. <0 _2D_1" _W><0 _1V_1" 1 _1atvN">Individuelt arbejde med spark eller esquivas

3. Koreograferede sekvenser i par

disse er i høj grad trænede og øvede. fælles på tværs af sport og bevægelsescoaching. Som lærere forsøger vi ofte at forstå kaosset ved at eliminere det så meget som muligt. At arbejde med bevægelser individuelt kan forbedre individets teknik, når denne elev ikke har nogen partner og intet kaos, men ifølge Bernstein kan vi ikke kopiere disse, især når omgivelserne ændrer sig.

den blev almindeligvis valgt i sekvensen af ​​partneren. miljø. Men sparkene og bevægelserne er sekvenseret, ofte i den grad, hvor man skal starte sekvensen fra (f.eks. spark fra ryggen), og spejlede trin. Her afmonteres koblingen af ​​opfattelse og handling. Eleverne bliver gode til rækkefølgen, men i Roda'en skal de finde muligheder, der præsenteres for dem, eller skabe dem. Vi har endnu ikke været inde på at udvikle kreativitet, men det er klart, at ved at definere løsninger til eleverne, er der begrænset eller ingen tilskud til dette. En almindelig observation af ældre mestre er faldet i kreativitet og spil i moderne Capoeira, med for meget bevægelse udført uden hensigt eller hensyn til partneren. Kan de træningsmetoder, vi bruger, være årsagen til dette?

tillader ikke instruktioner fra lærere, eller vejledning fra lærere bevægelsesløsninger, der skal løses af eleverne. I stedet giver den testen og svarene, som de blindt kan kopiere. Individuelt arbejde giver eleverne mulighed for at øge deres evner, men igen uden afstemningen til information fra det miljø, hvor disse evner skal udføres. En almindelig sætning hørt fra elever, inklusive mig selv gennem årene, er 'Jeg kan gøre denne bevægelse rigtig godt, men jeg gør det aldrig i Roda'. Gennem deres forskning tror jeg, at Gibson og Bernstein har givet deres svar på dette problem.

[Capoeira – Aktuelle undervisningsmetoder og ikke-lineær pædagogik Del 4:Færdighed: https://da.sportsfitness.win/Martial-Arts/fjerkræ/1003051903.html ]